六十大寿，侄儿随礼100，带了老婆和两个孩子来吃大席，怎么办？

你六十岁做寿算大寿吗？并且你还讲排场摆起了大席，这当中你的侄儿带着老婆和两个孩子来了，随了你100块钱的礼，你还大言不惭的问该怎么办？

真的是人比人气煞人。很多六十岁的人，头顶之上还有一重天啊！一家人只要有一位老人健在，老儿子即便七、八十岁，为了尊敬自己的父母，老儿子是不会为自己办“大寿”酒的。

说来你也许不相信，某家的一个老儿子，年龄也和你一样正好六十岁，他的父母还健在，就火急火燎的为自己办起了“大寿”。

一家人上桌吃饭的时候，这个办六十岁“大寿”的老儿子，穿着寿衣理直气壮的坐起了上席；而他的父母却穿着破烂，各自可怜兮兮的坐在饭桌上的两侧。这个情景，倒像是他的父母变成了他的小辈，来给他“祝寿”似的。

可是，这家的老儿子做寿还没满半年，在一个夏季里，老儿子赶集回来，途中突遭瓢泼大雨，并只身躲在一棵上百年的大树下避雨。这个老儿子的身子刚傍上大树，正好一道闪电伴着一个劈雳下来，击中了他躲雨的位置。就这样，这家的老儿子被雷电劈死在大树脚下。后来，家里的人帮他掐指一算，这个老儿子办“大寿”到死，刚好174天。

看来，自己的父母健在，老儿子是忌讳为自己办“大寿”的。虽然不是迷信，但从伦理上而言，有父母健在，老儿子为父母做高寿理所应当。自己的父母还在，老儿子就为自己办“大寿”，这就有悖于伦理道德了。

由此看来，你的父母已经不在世上了。但你六十岁庆生，也不能称之为“大寿”呀！并且，在这个过程中，你还大张旗鼓、全民皆兵的让你侄儿来为你庆生，你这摆场太奢侈了吧！

换言之，你豪横得起，就不要害怕你的侄儿一家人来吃大席呀！再说，哪家老人做寿，会明目张胆的向庆寿的人收取礼金的？你的这一行为，难道不是借办“大寿”的名义，来变相收取他人的钱财吗？

那我问你，你是从哪个星球蹦出来的？怎么与地球人随的礼节不一样？我也为老人祝过寿，可做寿老人根本不会在乎我随不随礼，他们只要看到一家人能齐齐展展的来为他们祝福，老人们就会乐得合不拢嘴。哪像你样，以借做寿之名来收敛钱财？

为了你侄儿随你的100块钱，你就赚少了？你侄儿子把一家人带来吃大席，你就闹心了？你想一想，你还是侄儿的范吗？还有老人的样子吗？并且，面对这样的事，你还能厚着脸皮来问该怎么办？那我就明确的告诉你。

你办完了自己的这次“大寿”，今后就不要办了。因为你做“大寿”，目的是为了收敛钱财，而失去了办“大寿”的意义。你这个“外星人”就不要来祸害地球人了，一旦你的“歪礼”深入地球，地球人为老人祝寿的礼节会被你破坏掉的！

过六十岁寿宴不是为收礼金吧？侄儿不隨礼来参加寿宴也应该热热闹闹的欢迎最好！

第一，六十不算是大寿，其次，侄子带着老婆和两个孩子来吃席，你应该高兴才对，人气望啊，你不感动，反而嫌弃侄子给你随礼才100元，你这个老头不怎么样啊，你这个不是过寿，就是为了收礼呀。

真正的老人做寿，就是为了人气，孙男弟女的一大群，看着就舒服，过着都带劲，你这个可倒好，孩子们都来了，你嫌人多钱少，那以后你少过寿，也省的觉得自己不合算。

就是因为有你这样的人，所以现在亲戚都不亲了，六十岁的人了，好好琢磨琢磨，什么才是重要的。

人生生活中，奇怪奇遇的事情，数不胜数的，悟空问答平台，给民众提供了答疑解惑机会，但是，提出来的话题，千奇百怪也很多，题主就是这样的人？不知道题主的人生是怎么活的；这样的悲哀和过分！

我首先告诉题主，六十岁不叫“大寿”了不起就是一个，生日快乐而已。

一种说法，最起码七十岁之前，不能称呼为“大寿”，老一辈人说的这样过大寿，其实可能出现-折寿的情况！而且，很多人都在第一线工作，还没有退休的很多很多人呢？

六十岁，不可能称其为大寿，题主本身展开话题，就是借过生日，收红包钱。

题主的侄子一家四口人，占半个桌子四个人的时候，掏一百块钱出来，题主认为是自己，置办大寿一桌五百块钱！四个人应该最少，掏出来250块钱，现在，侄子一家人应该最少补偿到250块钱呢？

帮题主算到现在，实话实说，忍不住笑出声来了乐喷了我！

题主现在是，愁眉苦脸，揪心难过，这一下子没有赚到红包钱，还在侄子一家四口身上赔最少150块钱！题主心疼到何等程度的时候，才能把这个问题，提出到头条上让，大家帮忙解疑！

弱弱问一句，题主的全家人也跟着，题主一样一样的发愁呢？如果愁病了那一刻的时候，还要花钱买药吃滴！

怎么办？这个问题，真的真的很难很难办了，题主的侄子一家四口人，已经吃的酒足饭饱，肯定是说了很多很多，祝题主生日快乐！健康长寿的祝福语，相信题主如果你！豁出去脸面，向你侄子要那损失的150块钱，你侄子肯定是有办法回答你的观点。

如果你侄子说，叔叔您早说，如果早告诉我的时候，我们一家人就不去了吧？

那一刻，题主是尴尬加，丢人现眼颜面扫地，还有一个办法？告诉你侄子一家四口人，既然指拿出来一百块钱，把吃的东西吐出来！

最后，帮题主支招，明年你61岁大寿生日的时候，请客吃饭之前，告诉每一个亲朋好友，我一桌饭费五百块钱，每一个人必须拿出来二百块钱，少于这个数，就不要来了，相信一个祝寿的人都没有！这是我回答，数千话题，回答时候，从头笑到尾啊哈哈！希望题主，采纳我的怎么办？

六十才寿庆，你侄儿可能嫌迟了。因为有的地方，有的人四十就庆生，五十就庆寿，你早干嘛去了？

也有可能六十就寿庆，侄儿可能嫌早了。因为有的地方，有的人七十岁就没有庆寿，打算活到八十、九十、百把岁再来庆寿，如果是这样的话，你侄儿到你百岁时可能会不封顶地送礼钱。

记得有一个地方的老人自己本不想庆八十大寿，可经不住后人和亲朋的好意，就到离家很近的某酒店开桌庆寿，结果酒店倒塌，砸死了几个至亲。试比较一下，是礼钱重要呢，还是庆寿重要？

六十大寿？呵，说的就跟真事儿似的。

头上去四十年，说过“六十大寿”，还能说得过去。

记忆里，在农村老家，那个年头的人，四五十岁，头上戴个毡帽，我们当地人叫“帽头子”，是个标志，戴上帽头子的人，就是老人了，所以那时候，六十真称的上是大寿、高寿了。

现如今，六十岁还叫“大寿”？现在在农村，六十岁的人，都还是壮劳力呢！现在七十岁、八十岁，甚至是九十岁的老人，多的是，八九十岁，那才叫“大寿”呢。

所以，不用这么“娇情”，六十岁过个生日，就叫“大寿”，早着呢。

并且，“过六十大寿”，说直白一点，就是过个生日嘛。

其它地方，我不大清楚，在我们老家那个地方，老人过生日，就是自家知急的人凑一块，吃点、喝点，热闹一下，当然是要大人小孩“齐上阵”了，大凡这样的场合，最要紧的就是热闹两个字儿，如果谈到了钱上，我已，以为，是不能借此来“捞”一把的。

如果非得讲个“黑白分明”，你可以规定一下试试，来庆寿者一人一百，那么，你看看会出现个什么情况？

我估计，来肯定会来，但会少很多人，也会显得“六十大寿”这个场面冷清很多，从而也失去了你办“大寿”的意义了。

虽然现在人都讲究个“钱重要”，但有些事，有些场合，真不可以以钱为主。

你是庆寿为主还是收礼为主，侄儿全家来为你祝寿，应该是高兴欢迎，好事情啊！随礼多少无所谓啦，有心就好！因为礼金少了，不高兴啦，我看以后你也不要买寿了，小心眼子多生气，寿也不会长！

你做60大寿，请客吃饭，是图个热闹赚大吉吧？侄儿送礼100，四口人来祝贺，你往好处想，就不会嫌钱少了。他们四口子不是来下馆子的，是来给你祝寿的。我们这儿，现在做寿，都不收亲朋好友的钱了，图的就是个人气，图的就是个热闹。热热闹闹，一年复一年，越活越长寿！

我公公80大寿，亲戚每家封200元红包请来参加寿宴，一律不收礼，在当地县城最好的酒店开席。走时一家一个500元红包一份1588元的大闸蟹券一瓶红酒。我爷爷95岁去世亲戚每家封200红包，在我们区最好的酒店开席，不收礼；走时每家800元。我老爸明年70大寿，老公准备比照公公的规格给他祝寿……；

既然请客就要大气，靠收礼敛财永远不会发家致富！

不是一家人，不进一个门，你不做六十大寿，侄儿一家人来你当长辈当爷爷的不给他们饭吃吗？假设你大寿办十桌，只有两桌人，左右邻居把礼送来人不来你是高兴还是扫兴？我们是农村办酒席，邻居和亲戚岁数大的你先请他们，是不收礼的，他们送二十否五十你要收，不然，他们没面子，走了添点钱在拿点好的剩菜给他们带回家，使他们过了几天，同老年没事摆闲话，有说有笑说这家会处事，办得好。说实在，我们不是直亲邻居送礼一般就是一百否两百元，一家人就来，没来完的还一家一家去请。图热闹气份。