在中国古代,我们经历了从原始社会到奴隶社会,再到封建社会的演变,而演变过程最重要的体现就在于,从游牧民族到了中原定居,成为了一个会耕种的民族,因为会耕种,所以我们就会有源源不断的粮食,我们也就解决了温饱问题,而经济,政治也得以发展。
但并不是所有地方都适合耕种的,只有在中国的平原,也是中原地区才适合进行耕种,进行我们所谓的小农经济,而在这些中原地区的外面,这是大片的草原和戈壁沙漠,在那里,也有一些少数民族的存在,他们被我们称为游牧民族,听这个名字我们也就知道了,他和我们耕种民族有着天壤之别,他们是放牛放羊。
哪里有草原,哪里有水源,他们就会迁徙到哪里去,最著名的应该就是蒙古族人吧,他们的蒙古包深入人心。但是这样的游牧民族,他们的经济十分的匮乏,并且经常会有饿死人的情况出现,所以说,游牧民族历朝历代都对中原民族虎视眈眈。
他们一开始会用自己的牛羊肉或者精美的布制品去和中原边塞,比如雁门关,山海关那里的居民进行交换,用这些东西换来粮食,但是很多时候,他们并没有这些以物换物的资本,为了填饱肚子,他们只能铤而走险发动战争,去骚扰边关的百姓,抢夺他们的食物。
作为一国之主的皇帝,他们也非常的头疼,游牧民族经常骚扰边关,也让他的统治岌岌可危,所以历朝历代的皇帝都会想一些办法去对付这些游牧民族。古代王朝是如何对待游牧民族的劫掠呢?游牧民族,他们长期生活在草原之上,他们所用的兵种也就是骑兵。
骑兵的特点就是速度快,作战凶猛,来无影去无踪,很像我们现在的闪电战术,对于穿着沉重盔甲的中原士兵来说,这无疑是一种噩耗。因为中原士兵的移动能力,根本跟不上游牧民族的骑兵。所以,古代各王朝的皇帝,就算派出了自己的主力军,去和游牧民族的骑兵对抗,也占不了什么便宜。
游牧民族的骑兵看到中原士兵来了之后,发现打不过就会离开,而中原士兵长途跋涉,又十分的劳累,在边关也得不到休息,而且经常受到游牧民族的骚扰,所以每次出征都铩羽而归。所以,古代君主在游牧民族上的态度就分成了两个派别,一个就是委曲求全派,而另一个就是激进的。什么叫做委曲求全派呢?
就是皇帝将自己膝下的公主,下嫁给游牧民族的可汗,这样也就相当于游牧民族和中原的皇帝进行了联姻,皇帝也会对游牧民族给予帮助,给他们粮食吃,帮助他们,这样一石二鸟的方法,可以避免游牧民族对边关的骚扰,另一方面可以将游牧民族纳为己用,增强自己的实力。
什么叫做激进的呢?那就是会发兵去攻打这些游牧民族,将他们一举消灭。但是我们知道游牧民族,傍水而生,他们没有固定的居住场地,哪里有粮草,哪里有水源,他们就会在哪里,而且游牧民族十分的小,他们在草原上十分的分散。
就算你消灭掉了一个骑兵团体,还有无数的骑兵团会进行骚扰,所以说这也就是困扰历代皇帝的问题,如何才可以一举歼灭群游牧民族?但是我们也会有相应的解决办法,我们前面说过了游牧民族是哪里有水源,哪里有草料,他们就会定居在哪里。
如果我们将水源和草料给他掐断,那么游牧民族再怎么迁徙,都不会有水源和吃的东西,也就会被活生生的饿死,如果他会进攻边关,我们也有重兵把守,让他进退两难,这样不就可以将它一举消灭了吗?
所以古代的皇帝,会在水源或者丰沃的草料旁边进行重兵把守,一旦游牧民族迁徙到这里,就会对他们进行攻击,这也就是古代王朝对游牧民族劫掠的两种方法。
盐铁法
有本盐铁论的
游牧民族没有完整的工业体系,产盐地区都在中原王朝手里,这是草原民族最大的弱点!
多强壮的战士也得吃盐
多好的战马也得有马鞍马蹬
多准的箭也需要铁制作箭头
中原王朝只要抓住贸易通道就能解决问题
神州两次陆沉
一次蒙元
一次满清
都是中原王朝自己没玩好
政策失误所致
最彻底的方法?当然是攻心。也就是让游牧民族和中原王朝同心同德。但游牧民族问题对华夏民族而言,基本上是无解的。中原王朝强大时,可以击败甚至驱逐游牧民族,但农耕文明并不能在草原定居,野火烧不尽 春风吹又生,你杀一批赶一批又会有新的游民民族滋生繁衍,等中原王朝内部出了问题,游牧民族又会乘势而起。由于文化和宗教问题,当时的农耕民族又不可能和游牧民族同心同德亲如一家。华夷中外的界定,使得儒家文化不可能同游牧民族平等交往,而是一种居高临下的俯视态度。所以试图以儒家文化同化游牧民族的尝试终究都是失败的。人家游牧民族自认为是天之骄子,你中原政权却说他们的文化是落后野蛮的糟粕,得膜拜学习我们的才对,人家当然不乐意。游牧民族崇拜强者,你强大的时候可以崇拜你,但不意味着人家会放弃自尊和自己的文化习俗,承认自己野蛮落后。惟一取得成功的中原王朝是清王朝,因为满清征服东部蒙古的时候,自己也是蛮夷,没有华夷之辩的隔阂。在蒙古人看这不过是草原上又来了个强者,而且这个强者很尊重蒙古贵族,平等论交通婚。等满清打下中原,仍维系着上层通婚和共同压制汉族的同盟性质的关系。对蒙古贵族给予各种荣誉和赏赐,以示恩宠友好。又利用对藏传佛教的礼遇建立基于共同信仰的精神联系。与此同时,采取分而治之的政策,通过分封王公划分牧场,禁止兼并和大范围迁移。让蒙古人各自为政,不能统一。但草原上的冲突和迁移源于对生存空间的争夺,不是中原王朝一纸法令可以禁止的。于是满清还有个损招就是限制蒙古人口,规定一定比例的男子要出家为僧,表面上是尊重鼓励蒙古人对佛教的信仰,实际上限制人口数量,避免由此带来的部落间争夺生存资源的冲突。拒绝接受并挑战这种秩序的,比如准格尔部,则被满清灭族。在这种恩威并用双管齐下的政策下游牧民族终于不再是外患而是成为帝国的一部分。